Etiopien kläder
De följde endast myndigheternas instruktioner och inte enligt bestämmelserna i konstitutionen. Kongressen hade arbete om yttrandefrihet och fri litteratur som huvudämne, ett ämne som avvisade regimen. Detta stämmer inte med tanken bakom pennan. Nu, år senare, sitter Etiopien inte i fängelse för första gången på årtionden - enligt amerikanska Pen och committee to Protect Journalists.
Ett stort antal utländska diplomater inbjöds till kongressen som hölls vid det Italienska Kulturinstitutet. Fläsk finns inte i huvudsak.
Det anses artigt att lämna lite mat på tallriken och därmed visa att värden har gett gästen mer än tillräckligt. Mat, dryck och grundläggande klädprodukter är incera, ett platt, surt och lätt labialt bröd tillverkat med teff, se jordbruk och industri. Dagens etiopier samlas gärna för en traditionell kaffeceremoni, där gröna kaffebönor rostas över kol, jord i lösning, kokta i en svart kanna, Jebena.
Denna syn på kultur skiljer sig mycket från de västerländska nationernas tankar vid tidpunkten för talet, som var besatt av begreppet ett språk och en kultur, vilket ledde till utplaceringen av små språk. Du riva av bitar av bröd och använda dem för att gräva ut bomull, en rush av grönsaker, linser eller kött. Det finns vissa etniska grupper där män har en turban.
Ortodoxa kristna följer de gamla tabuerna kring mat. Det är viktigt att tvätta händerna innan du äter, eftersom alla äter från samma fat. Både män och kvinnor kan använda kläder, män med snäva vita bomullsbyxor och kvinnor med färgglada klänningar Under. Enligt legenden upptäckte en herde för mer än 1 år sedan att hans getter blev torniga efter att ha ätit röda bär från en buske.
Lamm, get, nötkött och fjäderfä är vanliga, även om många rätter är vegetariska. Strikta kost-och fastande metoder följs av många, särskilt bland muslimer, liksom bland kristna. Den långa processen och vår envishet väckte frågor i byrån för Etiopiska välgörenhetsorganisationer och föreningar, den myndighet som ansvarar för och övervakar icke-statliga organisationer och andra frivilliga organisationer, vilket ledde till att de insåg behovet av att öka övervakningen av vårt arbete, vilket De etiopien kläder direkt efter att vi fick vårt tillstånd.
I enlighet med Etiopisk pen-lagstiftning och PEN Internationals mål att uppmuntra vänskap och intellektuellt samarbete mellan författare i världen strävar Ethiopian Pen efter att främja samarbete mellan skrivande människor. Förutom de krav som organisationen måste uppfylla i enlighet med registreringsformuläret, bad vi, styrelseledamöterna i den etiopiska pen, att ta hänsyn till detaljerad personlig information.
Utnämningen anses annars vara orättvis. Jag säger att problemet var konstigt eftersom rätten att bilda och förvalta organisationer inte begränsades enligt den dåvarande Etiopiska konstitutionen. I städer bär människor ofta västerländska kläder under en Shamma. Vi tror att de gav oss ett arbetstillstånd för att testa oss och se hur vi arbetade för att störa och kontrollera organisationen i riktning mot regimens intressen, vilket vanligtvis händer så snart oberoende organisationer bildas i Etiopien.
Därför försökte de upprepade gånger påverka oss att förråda pens ideal och arbeta i sina egna intressen. Innan den etiopiska pennan började sitt arbete och lagligen fick arbeta av de etiopiska myndigheterna hade organisationen redan fått en medlemsstat vid Pen International Congress i Bogota i Colombia, även om den etiopiska pennan valdes till fullvärdig medlem av Pen International, var det mycket svårt för organisationen att godkännas av myndigheterna i Etiopien.
Men det spelade ingen roll för dem vad konstitutionen sa. Helgdagar och helgdagar bland de officiella helgdagarna i Etiopien är kristna, muslimska och nationella helgdagar. Men detta oroade myndigheterna, som riktade sin underrättelseverksamhet mot vårt arbete med ökande intresse. Jag gav honom ett mycket kort svar och förklarade att den etiopiska författarföreningen endast var öppen för författare och poeter, medan Pen organiserade journalister, förlag och författare av alla slag.
Trettio andra tvingades i exil, vilket gjorde landet till det näst största fängelset för journalister i Afrika, överträffat av Eritrea. Utländska besökare bör klä sig ganska strikt och inte agera för uppdelade. När den etiopiska pen fick veta att dess tillstånd hade återkallats, sammankallades dess generalförsamling för att avgöra vad som skulle göras.
Bildandet av den etiopiska pennan, åtminstone bland oss, har genererat en känsla av inspiration och hopp, i hopp om att vårt land en dag kommer med sin rika möjlighet att sprida denna rikedom till omvärlden. Ett av de nuvarande målen för Etiopiska pennor är att organisationen ska representera alla olika språkgrupper i landet. När dokumenten från vår kongress publicerades distribuerades kopior i Addis Abeba och i andra regioner.
Uppenbarelsen räcker, många avstod från att komma, och sedan beslutade myndigheterna att tillfälligt återkalla den etiopiska Pen-personalen, och situationen för organisationen är fortfarande oklar. Detta år har beskrivits som det farligaste året för den etiopiska pressen, då 17 journalister fängslades och de flesta av dem, inklusive Eskinder Nega, anklagades för terrorism.
Det var vid den tiden att en ny, repressiv och odemokratisk lag inom civilrätten antogs. Efter frustrerade diskussioner delades församlingen i två läger, där en förespråkade protester och demonstrationer, samt antagandet av ett uttalande som fördömde regimens handlingar, och där den andra trodde att det skulle vara bäst att vänta och se vad myndigheterna"sista avgörande beslut skulle vara.
En annan kalender leder till firandet av ortodox jul den 7 januari. Du tar maten med egna händer och håller dig till området precis framför din egen tallrik. Men förhållandena i landet styrs fortfarande av drakoniska lagar, en auktoritär regim och en bra konstitution utarbetad och skapad av separatistiska vänstergrupper.Med detta för ögonen beslutade den etiopiska pennan initialt att hålla en låg profil och fokusera sitt arbete på de viktigaste frågorna om rätten till yttrandefrihet och åsiktsfrihet i Etiopien.
Kryddblandningen baserad på Berbere chili ingår mestadels. Vid festliga tillfällen kommer du gärna att dricka hemma - öl-envy - Tella - eller honungsvin. Den traditionella klädseln i H-Xnxglandet är en vit toga - liknande shamma - en vit bit i bomull, ofta med en broderad kant. För oss är detta en av de viktigaste aspekterna av yttrandefrihet och begreppet fri litteratur, det vill säga alla har rätt till sin egen kultur och sitt eget språk.
Kongresserna fokuserade på tre huvudfrågor - att främja läskunnighet och berättande traditioner i Etiopien; översättningens roll i utvecklingen av etiopisk litteratur; och att främja arbetet med yttrandefrihet och fri litteratur i Etiopien. Även om vi var tvungna att bekämpa detta allvarliga hinder i form av en lag, kunde vi organisera tre årliga kongresser.
Hans arbete syftar till att tjäna både läsare och författare genom att främja litteratur och försöka ta bort allt som kan hindra människor från att ägna sig åt att skriva och läsa. Under fasta perioden avstår den ortodoxa helt från mejeriprodukter och köttprodukter. Detta visade tydligt att förnyelsen av vårt tillstånd inte skulle ifrågasättas.
Jag minns att en utredande tjänsteman vid ett tillfälle ställde en konstig fråga varför vi behövde bilda en annan författarorganisation när vi redan hade en sammanslutning av etiopiska författare. Den etiopiska pennan började sitt arbete för att främja litteratur och yttrandefrihet i Etiopien, styrd av en auktoritär regims järnhand. Den etiopiska kalendern har 13 månader, varav 12 med 30 dagar vardera och en månad med fem dagar sex under behandlingen.
Kalendern är baserad på Jesu uppståndelse och det etiopiska nyåret, Centatash, faller vanligtvis den 11 September. Den trettonde dagen, Timbe, firas den 19 januari för att fira Kristi dop och är en av de viktigaste helgdagarna. Gästen börjar. Kaffe spelar en central roll i Etiopien, där växten har sitt ursprung. Kaffe-Buna-glad att njuta av rostad korn, Colo. Men den nya drakoniska lagen har gjort detta mycket svårt, för att inte säga omöjligt.
Det tog tre år innan tillståndet beviljades. Våra olikheter är verkliga och viktiga, men som Pen-medlemmar delar vi principerna i vår stadga.